北土亦有此物否

北土亦有此物否朗读

北人生而不识菱者,仕于南方,席上啖菱,并壳入口。
或曰:“食菱须去壳。
”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热也。
”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”夫菱生于水而非土产,此坐强不知以为知也。

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北土亦有此物否读音参考

běi rén shí líng
北人食菱

běi rén shēng ér bù shí líng zhě, shì yú nán fāng, xí shàng dàn líng, bìng ké rù kǒu.
北人生而不识菱者,仕于南方,席上啖菱,并壳入口。
huò yuē:" shí líng xū qù ké.
或曰:“食菱须去壳。
" qí rén zì hù suǒ duǎn, yuē:" wǒ fēi bù zhī, bìng ké zhě, yù yǐ qù rè yě.
”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热也。
" wèn zhě yuē:" běi tǔ yì yǒu cǐ wù fǒu?" dá yuē:" qián shān hòu shān, hé dì bù yǒu?" fū líng shēng yú shuǐ ér fēi tǔ chǎn, cǐ zuò qiáng bù zhī yǐ wéi zhī yě.
”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”夫菱生于水而非土产,此坐强不知以为知也。

江盈科

江盈科,字进之,号绿萝山人。湖南桃源人,明万历二十年进士,先后历任长洲县令、大理寺正、户部员外郎、卒于四川提学副使任上。是明朝晚期文坛“公安派”的重要成员之一,诗文理论主张为文应抒发当时代个人的真性情,反对“文必秦汉、诗必盛唐”说法,极力赞成灵性说。...

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