xiānjiào

拼音
xiān jiào
注音
ㄒㄧㄢ ㄐㄧㄠˋ

祆教的意思

词语解释

祆教xiān jiào

  1. 即琐罗亚斯德(旧译“苏鲁友”)教,俗称拜火教相传为公元前六世纪琐罗亚斯德创。波斯萨珊王朝奉为国教。其教创善、恶二元论以火为善神的代表南北朝传入中国后又称“火祆教”或“祆教”。唐代曾一度长安建祠盛行并立专管。武宗反佛后渐废不传。

  2. 泛指西方传入中国的天主教基督教宗教

引证解释

  1. 即琐罗亚斯德(旧译“苏鲁友”)教,俗称拜火教。相传为公元前六世纪 琐罗亚斯德 创。 波斯 萨珊 王朝奉为国教。其教创善、恶二元论,以火为善神的代表。 南北朝 时传入 中国 后又称“火祆教”或“祆教”。 唐•代曾一度于 长安 建祠盛行,并立官专管。 武宗 反佛后渐废不传。

    宋•姚宽 《西溪丛语》卷上:“﹝火祆之神﹞其来盖久,至 唐•贞观 五年有传法穆护 何禄 将祆教诣闕闻奏。勑令 长安 崇化坊 立祆寺号 大秦寺又名 波斯寺。”
    章炳麟 《菌说》:“要之儒、佛、 庄子 三家,皆属理想亦皆参以实验,较之祆教各家,诚若玉之视燕石矣。”

  2. 泛指西方传入 中国 的天主教基督教等宗教。

    清•黄遵宪 《罢美国留学生感赋》:“亦有习祆教,相率拜天祠。”

国语辞典

祆教xiān jiào

  1. 回教出现古代伊朗主要宗教。现存于伊朗偏僻地区及盛行于印度境内帕西人中。约在西元前六~七世纪间由琐罗亚斯德所创。奉波斯古经经典。该教认为火、光明清净创造、生是善端黑暗恶浊、不净、破坏是恶端。代表善端的神是阿胡拉·玛兹达;代表恶端的神是安格拉·纽曼二者虽都是时间之神楚尔凡所生,却互相斗争斗争的结果,善必胜恶。人可以善恶两神之争中自由选择决定自己命运直到人死后阿胡拉·玛兹达将根据在世言行进行审判上升天堂投入地狱。在宗教活动教徒在麻葛指导经过一定仪式礼拜圣火因为火是光明、善的代表,阿胡拉·玛兹达的象征。该教于六世纪约南北朝时传入中国北宋南宋初在汴梁、镇江等地还有祆祠但宋以后,中国史籍不再提及

祆教的字义分解

  • 拼音 xiān 部首总笔画 8

    祆 [ xiān ] 1. 〔~教〕拜火教,波斯人琐罗亚斯特所创立,崇拜火,今印度、伊朗还有信徒。 [更多解释]

  • 拼音 jiào,jiāo 部首总笔画 11

    教 [ jiào ] 1. 指导,训诲。 教习。教头。教正。教师。教导。管教。请教。教学相长。因材施教。 2. 使,令。 风能教船走。 3. 指“宗教”。 教士。教主。教皇。教堂。 4. 姓。 教 [ jiāo ] 1. 传授。 教课。你教给我做。 [更多解释]

祆教的分字组词

祆教的近音词、同音词

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【祆教】的常见问题

  1. 祆教的拼音是什么?祆教怎么读?

    答:祆教的拼音是:xiān jiào
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  2. 祆教是什么意思?

    答:祆教的意思是:回教出现前古代伊朗的主要宗教。现存于伊朗偏僻地区及盛行于印度境内帕西人中。约在西元前六~七世纪间,由琐罗亚斯德所创。奉波斯古经为经典。该教认为火、光明、清净、创造、生是善端;黑暗、恶浊、不净、破坏是恶端。代表善端的神是阿胡拉·玛兹达;代表恶端的神是安格拉·纽曼,二者虽都是时间之神楚尔凡所生,却互相斗争,斗争的结果,善必胜恶。人可以在善恶两神之争中,自由选择,决定自己的命运。直到人死后,阿胡拉·玛兹达将根据其在世的言行,进行审判,或上升天堂,或投入地狱。在宗教活动上,教徒在麻葛指导下经过一定的仪式,礼拜圣火,因为火是光明、善的代表,阿胡拉·玛兹达的象征。该教于六世纪约南北朝时传入中国,北宋末南宋初在汴梁、镇江等地还有祆祠,但宋以后,中国史籍则不再提及。