噤：闭口不作声；若：像；寒蝉：深秋的知了。
不作声像深秋的知了一样。形容有顾虑不敢说话。 复制

出处：南朝・宋・范晔《后汉书・杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”

用法：主谓式；作谓语、定语、补语；形容害怕不敢说话。

例子：他的话完了，台下有几个人拚命地高声鼓掌，而更多的人却噤若寒蝉、面面相觑。（杨沫《青春之歌》第二部第三十八章）

正音：“噤”，读作“jìn”，不能读作“jīn”；“蝉”，读作“chán”，不能读作“dāo”。

辨形：“噤”，不能写作“襟”、“禁”。

辨析：“噤若寒蝉”与“守口如瓶”有别：“噤若寒蝉”多指由于害怕而不敢作声；“守口如瓶”多指由于谨慎而不肯多说。

故事： 汉朝时期河南尹杜密为官清廉，依法办事，因得罪了宦官而免职回到颖川老家，他对国家大事还十分关心，批评刘胜太守退职回家对政事不闻不问，像寒冷天气下的蝉一样，只顾保全自己。汉灵帝时期，杜密重新被启用。

【释义】

噤，闭口不作声。“噤若寒蝉”指像寒冷季节时的蝉，一声不响。比喻不敢说话。语本《后汉书・卷六七・党锢列传・杜密》。

【典源】

《后汉书・卷六七・党锢列传・杜密》

后密去官还家，每谒守令，多所陈托。同郡刘胜，亦自蜀郡告归乡里，闭门埽轨，无所干及。太守王昱谓密^[1]曰：“刘季陵^[2]清高士，公卿多举之者。”密知昱激己^[3]，对曰：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己^[4]，自同寒蝉，此罪人也。今志义力行之贤而密达之，违道失节之士而密纠之，使明府赏刑得中，令问休扬，不亦万分之一乎？”昱惭服，待之弥厚。

【典故】

寒冷季节时，听不到蝉叫声，所以古人用“寒蝉”来比喻不说话。据《后汉书・卷六七・党锢列传・杜密》载，东汉时杜密是一个正直敢言的人，他为官清正，执法严明。杜密去官回乡后，对政事仍十分关心，常向太守推举贤人，揭露恶行。当时有位与杜密同乡的高官刘胜，也辞官还乡。刘胜为人明哲保身，不问政事。有一天，太守王昱对杜密称赞刘胜是个不过问时政的清高之士。杜密知道太守是嫌他爱管闲事，希望他改变一下习性，学习刘胜不过问时政。就说：“刘胜曾任大夫，现在退休了，每天仍接见不少重要人士，理当多关心政事。可是他知道有贤能的人，却不往上举荐；知道不好的事，也不肯向上通报。为了保全自己，像寒蝉似的不声不响，这是国家的大罪人啊！而我见到有志于正义、尽力行善的贤者就向您推荐，见到违背正道、丧失节操的人就向您纠举，使您赏罚得宜，英名远扬，报知遇于万一，实在不是我想多事啊！”太守听了杜密的话，对杜密又敬佩又惭愧，就待杜密更好了。后来“噤若寒蝉”这句成语就从这里演变而出，用来比喻不敢说话。

【书证】

• 01.《六月霜》第一一回：“为什么既晓得秋女士的死是冤枉的，也是钳口结舌，噤若寒蝉，独不肯发一句公论出来？”

【用法】

语义比喻不敢说话。

类别用在“闭口不语”的表述上。

【辨识】

形音噤，音jìn，闭嘴不作声。不可写作“禁”。