寺庙中早晚报时的钟鼓之声。比喻令人警觉醒悟的学说或言论。形容僧尼那样寂寞单调的生活。 复制

出处：南朝・粱・庚信《陪驾幸终南山和宇文月史》：“戍楼鸣夕鼓，山寺响晨钟。”

用法：联合式；作主语、宾语、定语；比喻使人警觉醒悟的话。

例子：我委实的捱不彻暮鼓晨钟。（元・纪君祥《赵氏孤儿》第二折）

正音：“晨”，读作“chén”，不能读作“cén”。

辨形：“暮”，不能写作“幕”。

故事： 洛阳附近龙门石窟始建于北魏孝文帝，在长约一公里山崖上，共雕刻佛像近十万尊，艺术水平最高的是奉先寺，寺内供奉的是卢舍那佛，高17米。杜甫作《游龙门奉先寺》描写僧侣的晨钟暮鼓生活：“天阙象纬逼，云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟，令人发深省。”

【释义】

“暮鼓晨钟”是佛寺中早晚报时的钟鼓。※语或本唐・李咸用〈山中〉诗。后亦用“暮鼓晨钟”指一日的时光，或比喻使人警醒的力量。△“夕鼓晨钟”

【典源】

※唐・李咸用〈山中〉诗（据《全唐诗・卷六四六・李咸用》引）

一簇烟霞荣辱外，秋山留得傍簷楹。朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情^[1]。世上路岐何缭绕，水边蓑笠称平生。寻思阮籍当时意，岂是途穷泣利名。

【典故】

“暮鼓”和“晨钟”是指佛寺中早晚报时的钟鼓，因为是佛寺所用，而且是一早一晚，所以被认为“暮鼓晨钟”具有警世的意味。这句成语当来自于生活经验，较早的文献如唐代李咸用的〈山中〉诗，使用了“朝钟暮鼓”。这首诗表达了他居住在山中的心境。置身于京城的荣辱之外，只有秋山和屋簷相伴，佛寺中早晨的钟声和傍晚的鼓声都无法传到耳中，只看得到明月和孤云高挂天空。世间的事物既分歧又复杂，还不如像那河边的人们，平淡的过一生。诗中充分表达出远离尘嚣、淡泊名利的心意，也正反映了他在仕途上的不如意。后来“暮鼓晨钟”这句成语除用来指佛寺中早晚报时的钟鼓外，也用来指一日的时光，亦用来比喻使人警醒的力量。

【书证】

• 01.元・无名氏《来生债》第三折：“我愁的是更筹漏箭，我怕的是暮鼓晨钟。”
• 02.元・纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“〔带云〕程婴，你只依著我便了。〔唱〕我委实的挨不彻暮鼓晨钟。”
• 03.元・萨都刺〈酹江月・秦淮晓发〉词：“几度暮鼓晨钟，南来北去，游子心□倦。”
• 04.明・周履靖《锦笺记》第一九出：“清净是菩提，爱染难离，蒸沙为饭饭终非，暮鼓晨钟勤忏悔，怎免阿鼻？”
• 05.《儿女英雄传》第三八回：“苍狗白云变态中，游丝万丈飘无定。诌几句盲词瞎话，当作他暮鼓晨钟。”
• 06.《狮子吼》第一回：“数种祸惊心惨目，述阴谋暮鼓晨钟。”

【用法】

㈠

语义佛寺中早晚报时的钟鼓。

类别用在“佛寺钟声”的表述上。

㈡

语义比喻使人警醒的力量。

类别用在“言语醒人”的表述上。