反求诸身的详细解释
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【释义】
【典故】
此处所列为“反求诸己”之典故说明,提供参考。《论语・卫灵公》里有一段话:“君子求诸己,小人求诸人。”意思是说君子为人处事,事事都要求自己能够做到完美的地步,符合善良的德行,而那些没有人格修养的人就不是这样了,不论什么事,总是严厉地要求别人,却从不要求自己。这里主要在说明君子和小人的差别所在,后来从这里的语意衍生出“反求诸己”这个成语,是指从自己本身寻找原因,追究责任,做好自我反省及检讨改进的功夫。在《礼记・射义》中有提到关于射箭的礼仪:射箭的时候,必须先端正自己的姿势,一切姿势预备好之后才发射。如果没有打中目标,也不可以埋怨技术胜于自己的人,应该反过来检讨自己,再加强改进。《孟子・离娄上》则是提到:“我喜爱人们,但人们却不亲近我,就表示自己还有做得不好的地方,就要自我反省,尽己所能,再好好修养自己的德行。”这二处所说的虽然是不同的事件,但却都表达了同一个意念,在为人处事上,要时时“反求诸己”,而不是一味地要求别人,或是将责任归咎于他人。
【书证】
- 01.《礼记・中庸》:“子曰:『射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。』”
- 02.宋・朱熹〈答刘子澄书〉:“愿老兄专以圣贤之言,反求诸身,一一体察,须使一一晓然无疑,积日既久,自当有见。”
反求诸身成语接龙
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反求诸身字义分解
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