傅会牵合的详细解释
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【释义】
【典故】
此处所列为“牵强附会”之典故说明,提供参考。“牵强附会”原作“牵合附会”,典故出自〈通志总序〉。《通志》是宋代郑樵所写的一部讲典章制度的政书,他在该书的序里提到:自然现象变化多端,人间的福祸也都难以测知,人如何能将某些纯属于自然现象的变异,与人世福祸连系起来?且必然视为是福祸降生的症兆呢?然后代史官却都好将此种自然现象与人事变化结合起来解读,西汉时候的董仲舒尤其是如此,如《汉书・卷二七・五行志下之下》:“(鲁襄公)二十七年『十二月乙亥朔,日有食之』。董仲舒以为礼义将大灭绝之象也。时吴子好勇,使刑人守门,……后阍戕吴子。”对于《左传・襄公二十七年》“日有食之”这条资料,董仲舒将“日食”这种自然现象,视为是“礼义将大灭绝之象也”,后来更举出襄公二十九年时,吴子余祭死于守门者之手来加以证明。像这种情形,郑樵即认为是“牵合附会”,没有道理的。后来“牵强附会”这句成语就从这里演变而出,用来指生拉硬扯,勉强凑合的情形。
【书证】
- 01.宋・魏了翁〈跋胡复半埜诗稿〉:“自〈离骚〉作,而文辞之士与世之以声律为文者,傅会牵合,始与事不相俪,文人才士习焉而不之察也。”
傅会牵合成语接龙
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傅会牵合字义分解
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