永远不能恢复。万劫：佛家称世界从生成到毁灭的过程为一劫。
万劫指万世；永远。 复制

出处：宋・释道原《景德传灯录》：“莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复，不是小事。”

用法：偏正式；作谓语、定语；含贬义。

例子：倘使连这一点反抗心都没有，岂不就成为万劫不复的奴才了？（鲁迅这《华盖集续编 学界的三魂》）

正音：“复”，读作“fù”，不能读作“fú”。

辨形：“劫”，不能写作“结”。

【释义】

佛教以世界经历若干万年即毁灭一次，再重新开始为“一劫”。“万劫不复”指人一旦堕入无间地狱，虽历经万次世界毁灭那么久的时间，也不易投胎为人。语出《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十・梵网经菩萨戒序》。后用“万劫不复”比喻无法挽救的行为或命运。

【典源】

《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十・梵网经菩萨戒序》^[1]

怖心难生，善心难发，故经云：“勿轻小罪，以为无殃。水滴虽微，渐盈大器。刹那^[2]造罪，殃堕无间^[3]。一失人身，万劫不复。壮色不停，犹如奔马。人命无常，过于山水。今日虽存，明亦难保。”众等各各一心，勤修精进，慎勿懈怠懒惰，睡眠纵意。夜即摄心，存念三宝，莫以空过，徒设疲劳，后代深悔。

【典故】

佛家称世界一成一毁为一劫。万劫，指极长的时间，有永远的意思。唐代李白〈短歌行〉说：“苍穹浩茫茫，万劫太极长。”《西游记》第二回说：“把你这猢狲剥皮剉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”用的都是这个意思。至于“万劫不复”，这句成语本来是说人一旦堕入地狱，虽经万次世界毁灭那么久的时间，也不易投胎为人。在佛教经典〈梵网经菩萨戒序〉中，劝人要“自知有罪当忏悔，忏悔即安乐，不忏悔罪益深”，意思就是要人如果自知有罪，要能忏悔才能安乐；不知忏悔，将加深罪恶。这篇经文另外还说：一个人如果不对罪恶存有戒慎之心，就容易纵情懈怠，所以不要轻视小罪过，以为没有关系。要知道罪恶之心就像小水滴，不去理会，终究会积满成大缸水，那就是大罪恶了。一个人在刹那间犯了罪过，死后将堕入无间地狱，虽历经万劫那么久的时间，也不易回复人身。这就是“万劫不复”这句成语的出处和原义了。后来“万劫不复”被用来比喻无法挽救的行为或命运。例如：“他的毒瘾已深，已沦入万劫不复之境，想救也来不及了。”

【书证】

• 01.《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十・梵网经菩萨戒序》：“刹那造罪，殃堕无间。一失人身，万劫不复。壮色不停，犹如奔马。”（源）
• 02.《景德传灯录・卷一九・韶州云门山文偃禅师》：“莫将等闲空过时光；一失人身，万劫不复，不是小事，莫据目前。”
• 03.《荡寇志》第三三回：“那时天王震怒，使尔等穷苦而死，贬入无间地狱，万劫不复人身，悔之而不及耳！”

【用法】

㈠

语义佛教谓人一旦堕入地狱，虽历经万次世界毁灭那久的时间，也不易投胎为人。

类别用在“下场凄惨”的表述上。

㈡

语义比喻无法挽救的行为或命运。

类别用在“无法挽回”的表述上。